№ 7(11), июль 2010

Год назад 8 февраля я впервые услышала свое имя.
«Ты – Православа», – сказал во время имянаречения отец Богумир Мыколаев. И это стало моментом рождения новой личности. Пробудились качества Православы, вмиг осознавшей своё предназначение. С тех пор день за днем, шаг за шагом я прокладываю свой путь в новом пространстве, наполненном любовью, справедливостью, правдой, чистотой, ответственностью, осознанностью, познанием, радостью и счастьем.

МИР БОЛИ И СТРАДАНИЙ

Люди по-разному приходят к имянаречению. У кого-то пробуждается родовая память, кто-то восхитился красотой древних обрядов во время славянских фестивалей, кто-то просто из любопытства, а кто-то в полном отчаянии.
Этим последним была я. Пятый год я жила в Феодосии, но близких по духу людей здесь так и не нашла. Мне было очень одиноко, не смотря на то, что я всегда находилась среди людей в силу своей профессии – журналист. Мои коллеги и составляли мой ближний круг. К сожалению, они соответствовали тому распространенному типажу журналиста – человека, часто затягивающегося сигаретой, имеющего пристрастие к спиртным напиткам. Наши походы по красивым местам Крыма, наши посиделки на кухне, досуг, праздники всегда сопровождались распитием вин и неприятностями, которые доставляют пьяные люди.
Для моих друзей все это было нормально и весело, а для меня чуждо, я очень страдала. Казалось бы – не участвуй в этом, но, почему-то так получалось, что пьющие люди словно окружили меня плотным кольцом. Близкий друг, попутчик в автобусе, сотрудник, просто прохожий на улице – всем этим пьющим людям было до меня какое-то дело, они не могли пройти мимо, не зацепив меня. Гармония и красота – то, что так необходимо моей душе часто заменялось уродством и грубостью.
Я стала заниматься классической хореографией, интуитивно найдя в этом спасение. Пока звучала возвышенная классическая музыка, пока я выполняла экзерсисы у балетного станка, я была счастлива. Выходя на улицу из танцкласса, я ощущала, что попадаю в жуткий, враждебный мир.
Я понимала, что моей душе нужна вера в Бога. Я перечитала много христианской литературы. Но каждый мой поход в церковь заканчивался мучительным чувством вины. Отстоять литургию до конца я не могла. В церкви всегда мне становилось дурно. При моем крепком здоровье и выносливости я почему-то не могла стоять на ногах во время службы, каждый раз мне казалось, что я сейчас потеряю сознание и упаду. Это давало мне повод думать, что я – ведьма. Но что с этим делать, я не знала, мне было стыдно, я чувствовала себя изгоем.

МОЕ КАПИЩЕ

Однако я нашла в Феодосии свое место для молитв – холм Митридат. С его вершины весь город виден, как на ладони. Утром с холма можно наблюдать, как восходит из моря солнце, вечером – провожать красный, словно уставший за день, солнечный диск.
Я приходила на этот холм в особенно трудные периоды жизни, снимала обувь, прикасалась к земле ладонями, отдавала ей свою боль, рассказывала о своих горестях. Я чувствовала, как это место словно вытягивает из меня тот негатив, которым я наполнена. Я уходила с Митридата с чувством легкости и надежды. В благодарность я убирала этот холм от мусора.
О холме Митридат в Феодосии ходит много легенд. Говорят, что под ним зарыт золотой конь в натуральную величину, принадлежащий казаку Мамаю. Да, тому самому знаменитому нашему Спасу. Поговаривают, что и Мамай похоронен под этим холмом, который является на самом деле курганом.
На этом холме много дней своей жизни провел Иван Айвазовский, родной дом которого был расположен как раз у подножия холма. Я считаю Айвазовского магом, наверняка он проходил какие-то посвящения на этом холме. Ведь почему-то ему потом пришла в голову идея построить на холме акрополь, и он её осуществил. Прекрасное здание было разбомблено во время Великой Отечественной войны и безвозвратно исчезло.
Думаю, что под Митридатом есть подземные ходы, которые разветвляются по Старой части города. Говорят, что Айвазовский знал их досконально. Его страстным увлечением была археология, он раскопал множество некрополей в Феодосии и Крыму. Знаменитая золотая скифская пектораль, которая сейчас находится в Эрмитаже, – находка Айвазовского.
Вот этот волшебный холм и был моим храмом или, как понимаю теперь, – моим капищем.
Стоя на этом холме 1 января 2009 года под огромными звездами на ночном небе, я истово просила у Бога: «Господи, помоги мне, пусть меня окружают трезвые, осознанные люди!». Я долго повторяла эту просьбу в виде утверждения: «Меня окружают трезвые, осознанные люди». Мне очень хотелось начать в новом году новую жизнь.

ПЕРВОЕ ЗНАКОМСТВО С РОДНОВЕРАМИ

На следующий день я случайно встретила на улице моего нового знакомого, о котором знала только, что он красиво поет славянские песни, играет на гитаре и имеет необычное имя Беловит. Он пригласил меня на праздник Ярдана, который должен был состояться 4 января.
Я пришла на этот праздник в джинсах – обычной для меня одежде зимой. Среди присутствующих все женщины были в юбках. Я спросила одну из них:

– Надо было прийти на этот праздник в юбке? К сожалению, я не знала.

Она ответила:

– Не обязательно. Просто мы носим юбки для женской силы.
– Как это?
– Женское тело устроено так, что оно принимает энергию земли-матушки, а юбка помогает закручивать торсионное поле земли и направлять его в тело. Вот почему женщины в юбках более женственны. Дело не в одежде, а в женских энергиях.

Пожалуй, с этого разговора и началась череда моих прозрений и открытий, и не заканчивается до сих пор.

Прекрасный праздник свадьбы Ярилы и Даны запомнился мне на всю жизнь. Нарядные родноверы в белых вышиванках разожгли на берегу моря костер. Был мороз, но солнце светило очень ярко. Начались славословия. Люди повторяли за обрядодеем Беловитом слова, которые показались мне такими ясными, словно я знаю их давно. Мне сразу было понятно каждое слово, в то время как я ничего не понимала в христианских молитвах, хоть и долго старалась их понять.
Благодать праздника распространялась на все пространство. Неожиданно на море появилась лебединая стая. Лебеди подплыли к самой кромке воды и замерли, выстроившись клином, они как будто слушали славословия, летящие к Богам. Лебедей было ровно 12!
Мне казалось, что я попала в сказочный мир, и этот мир был родным. Я настолько доверилась пространству, что без раздумий бросилась в холодное море следом за всеми участниками Водосвята. Из моря я вышла обновленной, понимая, что у меня началась новая жизнь.
Далее родноверы сели за стол. Как я ни присматривалась, но не увидела на столе вина.

– А вы разве не пьете вино по праздникам? – спросила я.
– Мы вообще не употребляем алкоголь, – ответили мне.

И я поняла, что это как раз то окружение, о котором я просила у Бога, стоя под звездами на Митридате. Наконец, я встретила единомышленников. Мои ощущения в тот момент можно сравнить с состоянием одинокого Гадкого Утенка из сказки Андерсена, который впервые увидел себе подобных – свою стаю лебедей.

ШКОЛА РОДНОЙ ВЕРЫ

Судьба заботливо и быстро подвела меня к имянаречению. Уже через месяц, 7-8 февраля, Родовое Огнище должно было проводить в Феодосии Школу обрядодеев. Ожидался приезд отца Богумира и отца Яровита. В разных городах Крыма люди готовились к обряду имянаречения. В Феодосии несколько дней подряд глава родноверческой общины Богумир Потатуев проводил Школу Родной Веры.
Намечалось также освящение капища, которое к тому времени построили на живописном холме феодосийские мужчины-родноверы.
Идя впервые на Школу Родной Веры, я зашла к соседке и пригласила её на занятия. Она много читала эзотерической литературы, такая информация была ей интересна. После занятий Богумир спросил:

– Определились, кто из вас будет имянарекаться?

Неожиданно для меня моя соседка подняла руку. Уже потом, по пути домой, она пояснила свое решение:

– Я подумала: вот мне уже почти 50 лет, а я ещё ни одной большой ошибки в жизни не сделала, пусть, если и ошибусь, то хоть будет что вспомнить!

Сейчас я улыбаюсь, когда вспоминаю этот эпизод. Ведь моя соседка, заядлая туристка, даже не подозревала, в какое увлекательное путешествие отправляется в тот момент. Мы обе открыли для себя новый мир – волшебный, добрый, родной. Мы с большим интересом постигаем его законы, учимся творить и отвечать по этим законам. Мы ввели в этот мир своих детей и любуемся, глядя, как они в нем крепнут, гармонизируются и наполняются счастьем.
А тогда, конечно, мы обе чувствовали, что делаем прыжок в неизвестность. И от этого захватывало дух.

Больше всего на Школе Родной веры меня впечатлили слова Богумира Потатуева о двух мирах, один из которых – мир боли и страданий, где царствует разделение на добро и зло, Бога и Дьявола, и потому всегда не прекращается борьба. Другой – мир Любви и Справедливости основан на законе взаимообмена, единства противоположностей.
Когда Богумир провел на доске черту между этими мирами и указал на поле Любви и Справедливости, как на пространство, в котором живут люди с ведическим мировоззрением, я в тот же миг переместила себя всю в это поле. Как переместила? Силой веры, что так и есть. С тех пор я живу в этом мире.
7 февраля более 30 человек из разных городов России и Украины приехали в Феодосию, чтобы пройти обучение в Школе обрядодеев. Я тоже слушала лекцию о правилах проведения обрядов, и для меня приятным открытием стало то, что у родноверов обряды может вести не только мужчина, но и женщина. А еще женщина может наравне с мужчиной достигать всех духовных уровней и даже стать волхвиней. Мое женское естество воспряло от таких слов, начало оживать и подниматься чувство достоинства, подавляемое в женщинах христианством.
Однако я рассеянно слушала лекцию об обрядах, думая, что вряд ли стану обрядодейкой. (Эх, показать бы мне тогда картинку, как я веду славления на нашем капище!). Тогда же все мои мысли были направлены только на одно – имянаречение. Очень хотелось знать, какое у меня будет имя?
Имянарекаться собралось 15 человек. Отец Богумир Мыколаев предложил:

– Давайте сегодня проведем медитации по определению ваших имен, чтобы завтра не затягивать обряд.

Я немного расстроилась, ведь я увидела благословенный знак в том, что моей день рожденья 8 октября и день духовного рожденья – 8 февраля имеют одно и то же число. Но ничего не поделаешь – и я стала в очередь к отцу Богумиру на медитацию. Однако, как только подошел мой черед, отец Богумир сказал, что он устал и больше сегодня медитаций проводить не будет.
Я улыбнулась – знак был верным! Боги ведут меня.

ОБРЯД ИМЯНАРЕЧЕНИЯ

Впервые я увидела настоящее капище с каменным алатырем в центре обережного круга, выложенного камнями. Как объяснил мне потом отец Яровит, слово капище происходит от слова капь – лик Бога. Алатырь символизирует сердце Бога – центр Вселенной.
Отец Богумир и отец Яровит освятили капище и провели воскресное славление. Нас было много, мы вместе повторяли одинаковые слова и, взявшись за руки, ходили вокруг костра. Все это усилило энергию места. Даже солнце под конец выглянуло из-за туч.
Я стояла с закрытыми глазами и вдруг увидела живой огонь, словно очутилась внутри костра, но он не был горячим, это был или дух огня, или сущность самого Бога весеннего солнца Ярилы. Я ощутила присутствие чего-то живого, мощного, огромного, но невидимого на физическом плане. Это «нечто» можно было увидеть только с закрытыми глазами, исполнившись особой силой.
Тогда я ещё не знала, что отец Богумир и отец Яровит увидели, что капище связано с Богом Ярилой. Когда же они сказали об этом, я поняла, что Ярила открылся мне, благословил меня. Когда подошла моя очередь идти на медитацию, я очень волновалась, ведь сейчас я узнаю свое имя, которое укажет мне на мое предназначение. Я абсолютно доверяла отцу Богумиру. Я видела, что он настоящий, искренний и преданно несущий свою миссию. Кроме того, для меня было хорошим знаком то, что он родом с Подолья – моей родины. Я очень радовалась, что именно он станет моим духовным Учителем.
Отец Богумир помог мне погрузиться в состояние Дывления и расспрашивал об образах, которые я вижу. Эта информация, плюс мое рождение близкое к Покрове, позволили ему определить мое имя.

– Твое имя Православа – от богини Славы, покровительницы витязей, в тебе есть воинствующий дух, хоть внешне это не проявлено. А Права – потому что твое предназначение проповедовать духовные знания, идти путем Прави.

У меня выступили слезы оттого, что это имя такое значительное, духовное, мощное, и что я, оказывается, его заслуживаю. Ведь я считала себя неудачницей, наделавшей много ошибок в жизни. Я почувствовала такую огромную благодарность к отцу Богумиру, что даже не знала, как её выразить, я растерялась… Слезы нахлынули. И глазами, полными слез, я сказала: «Благодарю!».

"Во время обряда имянаречения я получила ещё один знак того, что всё происходящее со мной – не случайно. Когда отец Богумир проводил часть обряда – Очищение, я услышала знакомые мне с детства слова. Моя бабушка каждый раз, когда кто-либо из внуков заболевал, приходила ранним утром со свежим яйцом от черной курицы и выкатывала дитя яйцом, нашептывая очень похожие слова.
Вот я и вернулась к родным истокам. Печать крещения, закрывающая способности ясновидения и исцеления руками, была с меня снята. Я обрела родную веру – я стала родноверкой!

БОЛЬШАЯ СЕМЬЯ

Имянаречение напоминает мне вливание ручейка в огромную мощную реку. Ещё вчера я была одиноким ручейком, судьба которого зависела от многих внешних обстоятельств, допустим, не будет дождя – и он пересохнет. А теперь я несу свои воды внутри русла большой реки, которая вливается в Вечность – в мир Прави. Это вовсе не значит, что я потерялась, растворилась, утратила индивидуальность. Нет, для меня влиться в большую реку, значит войти в большую семью для того, чтобы эту семью укреплять, развивать, наполнять её своей любовью и благодарностью, обогащать своей индивидуальностью.
Сначала я увидела свою семью в общине феодосийских родноверов «Криница Живы» и возрадовалась, что у меня такая большая дружная семья.
Затем я поехала на праздник Перуна в Духовный Центр Родового Огнища в Раштивцы. И, когда ночью среди костров на капище три сотни родноверов слаженно запели «Меч Арея», я ощутила, что это поет вся моя огромная семья, и мой дух во время этого пения усилился в 300 раз.
Эти моменты единения никогда не забываются, они дают каждому из нас, родноверов, большую силу. Когда мы все в одно и то же время проводим славления и обряды Живоявления на капищах, мы чувствуем могучую силу этой большой семьи, соединенной с родными Богами. Эта сила направлена на всю нашу планету, на её оздоровление, очищение и процветание.
Но самое потрясающее, самое радостное открытие я испытала на следующий день после имянаречения, когда утром вышла на улицу исполнять свой многолетний ритуал – обливание холодной водой из ведра. В ведре для меня была уже не просто вода, а Дана-водица, родная сестрица. Я разговаривала с водой, как с Богиней, я ей улыбалась, посылала благодарность, и она одарила меня необыкновенной радостью.
Затем я подняла руки к небу и сказала: «Встает солнышко Красное, Даждьбоже наш, мир светом озаряется, радостью полнится! Душа моя к благодати стремится, ибо есть я Внучка Даждьбожья…».
Внучка… Я не просто произношу это слово – я так чувствую. Я говорю Солнышку: «Дедо наш!» – с такой теплотой и любовью, как самому родному существу!
Разве может теперь мир казаться враждебным мне – внучке Даждьбога? Нет! Мир стал моей любимой колыбелью! До чего же он добр ко мне! Как же он щедр со мной! Ведь я живу в мире Любви и Справедливости!
Удивительное состояние, похожее на влюбленность, не покидает меня уже год. Я делюсь этим состоянием со всеми людьми, которые встречаются на моем пути. Из моих ладоней струится Жива. Какое счастье проводить её в мир! Какое счастье видеть, как от этого светлеют близкие и все те люди, к которым прикасаются мои руки.
Если меня спросить, что мне дало имянаречение, я отвечу одним емким словом – счастье!

ПРАВОСЛАВА